【前排围观！神仙们的开会日常到底有多热闹？】

【神仙是什么样子，面壁者默然无言。须臾，抬起了握笔的手，线条从笔尖缓缓流出，如江河在大地上绵延伸展，原本空无一物的白墙，转瞬间满壁风动，天衣飞扬。传自唐宋的画稿中，衣带依然飘舞，霎那间，如同舞台帷幕拉起，云开雾散，光满尘壁，近三百身神灵，在四百平方米的壁画舞台上，各安其位，八位高达三米的帝后，占据队伍中心位置，带领圣众前来朝谒元始天尊，这便是被称为《朝元图》的景象。】

【资料图】

/山西 永乐宫/

神仙是什么样子？面壁者默然无言，须臾，抬起了握笔的手。线条从笔尖缓缓流出，如江河在大地上绵延伸展。原本空无一物的白墙，转瞬间满壁风动，天衣飞扬。

/八十七神仙卷 收藏单位-徐悲鸿纪念馆 年代-宋/

传自唐宋的画稿中，衣带依然飘舞。霎那间，如同舞台帷幕拉起，云开雾散，光满尘壁。

近三百身神灵，在四百平方米的壁画舞台上，各安其位；八位高达三米的帝后，占据队伍中心位置，带领圣众前来朝谒元始天尊。

/朝元图 收藏单位-山西省永乐宫壁画保护研究院 年代-元/

（《朝元图》：高4.26米，全长94.68米，面积为403.34平方米，共绘有286身人物。）

这便是被称为《朝元图》的景象。掌管着天地万物与尘世祸福的神仙们，都有着人的模样。

此时，太阳和月亮不再轮流登场，而是并肩同行。

五星，紧跟在日月身后。在这里，他们化为文官、武将、老翁和少女。

熟悉的北斗七星，则拥有了年轻英俊的容颜。头顶上的群星沉默无言，却成了人们眼中性格各异的老幼男女。

忽然间电闪雷鸣，便与令人生畏的角色四目相对。北方四圣，身形魁梧，面容狞厉，仿佛一顿足、一怒吼，大地就要为之震颤。

大地上的众神，也未缺席盛会。五岳均身着帝王冕服，庄重与威严并存。

/山西 北岳恒山/

/湖南 南岳衡山/

/山东 东岳泰山/

/陕西 西岳华山/

/河南 中岳嵩山/

而当我们的目光与一件道袍上的仙山相遇时，才惊觉，刚才所仰望的山川神灵，只是戏台上的扮演者。

画家像是指挥者，行笔或轻快流畅，或顿挫有力，造就了顾盼生辉的面容。迎风飘舞的长线，和谐典雅的色彩，演绎着令人沉醉而又似曾相识的瞬间。

玉女和神官身上，穿戴着永远不会失去光泽的珍宝；用于供奉的鲜花瓜果，也躲过了枯萎或腐烂的命运。

七百年来，永乐宫始终是典范，视觉奇迹遥接画圣吴道子的神采，也启示了一辈辈民间匠师。

最终，神仙的样子遍布山河，照亮无数祠庙和道场。庞大的队伍，在时空中稳步前行，如天地运转，万物以息相吹。

虽然一切如同画家创造的戏剧，我们依然听见人间的衣裙飘舞，也听见了宇宙的呼吸。